В византийском искусстве известно несколько вариантов украшения Царских врат. На Руси в XIII - XVI вв. получают распространение два из них: с изображением святителей и с изображение евангелистов. Последний вариант утверждается в XV веке. Створки делятся на три яруса с клеймами, в которых находятся изображения евангелистов и сцены Благовещения.